大女当嫁小宋佳演绎斗战剩佛揭秘剩女如何养成成振宇

《大女当嫁》小宋佳演绎“斗战剩佛” 揭秘剩女如何养成

电视剧《大女当嫁》讲述了一个大龄剩女寻觅真爱的故事。小宋佳饰演34岁的大学老师姜大雁，到了斗战剩佛的境界，为了不辜负全家人的期望，小宋佳开始走马灯似的相亲。虽然先后遭遇了六种完全不同类型的男人，但最后的结局都是分道扬镳，依然是剩女一个..... 【如何找到如意郎君】

剩女已成为现在社会的很普遍的一种现象，就像现实中的宋佳其实也算得上是个剩女，但她们被剩下往往是对于爱的追求，期望找到真爱，而不想把婚姻当作业一样，早早地交了完差。那么如宋佳饰演的这些剩女是如何形成的呢？

谁都渴望拥有幸福的婚姻。美国心理学家达比·萨克斯比的研究表明：幸福婚姻有助职业女性减压，婚姻的这一积极效应对于女性的影响远大于男性。可以说，所有女性对于婚姻家庭的都有着真诚的渴望，其实比任何冷冰冰的调查数据都更加真实感人。那么，剩女究竟是如何养成的呢？心理学角度看，主要是期待错觉和布利丹效应在作怪。

期待错觉，指的是人们将过度依赖理想预期，忽略对现实状况的理性分析。可以说，期待错觉就是一种持币待购的心理。以当前火热的楼市为例，持币待购就是买涨不买跌——越是涨的快越是疯狂抢购，越是降价就越是攥着钱死等，期待着房价进一步下跌。而当前的女性择偶，也存在着类似的投资心理：越是条件优越，越是追求者众多，就越要观望观望，期待着更加完美的白马王子的出现。

可是，现实生活中的异性圈，一定会随着等待时间的不断延长，其素质也不断提高么？很显然，一定不会！由此，在这种期待错觉影响下，女性择偶会陷入一个布利丹效应之中，逐渐错过了最佳择偶年龄。一旦醒悟，她们又很可能陷入疯狂抢购的结婚狂心态之中，走向因为太过主动而吓跑男人的另一个极端。

什么是布利丹效应呢？法国哲学家布利丹（Jean Buridan，1295-1358）曾经讲述了一则寓言：一头饥饿至极的毛驴站在两捆草料中间，两捆草料看上去差不多，毛驴始终犹豫不决，不知道应该先吃哪一捆才好，结果竟活活被饿死了。由此便引出了决策心理学中著名的布利丹效应，指的是人在决策中左顾右盼、难作决定的现象。而这一效应在爱情决策中同样具有重要的意义。

人们经常会笑话驴子蠢，但是身陷爱情迷题中的人未必比驴子聪明。当今的姑娘们就是很好的例子。在恋爱的抉择中，人们往往习惯以十分挑剔的眼光看待对方，于是就有可能出现这样的循环：一个姑娘在挑选对象的时候，嫌有才华的人长得丑，嫌长得帅的人挣钱少，嫌挣钱多的人不顾家，嫌顾了家的人没出息，嫌有出息的人不浪漫，嫌会浪漫的人靠不住，嫌靠得住的人不出门如此循环下去，满世界没有一个男人可以达标的。试问一个既爱帅哥又爱大款，不知和哪一个结婚好的美女，和一头布利丹毛驴又有什么分别呢？

每个人在爱情道路上都面临着种种抉择，最终的选择关系到一生的幸福，因而人们都希望得到最佳的抉择，常常在抉择之前反复斟酌。但是适当的权衡利弊是人之常情，但不断的在一段段恋情之间挑来挑去，就会让人挑花了眼，最后在犹豫不决之中贻误了终身大事。

其实，剩女并非就等不来真命天子，只是时间拖得越久，其出现的概率就越低。这，当是最可怕的等待。

择偶需要有平衡美

爱情是一面镜子，既要照别人,也要照自己。而面对爱情这面镜子,人们即可看出别人的长短高低，也可照出自己的面目体态。所以爱情的面镜子应该给人公平公正的、实事求是的感觉。

在恋爱当中，如果一个人拿着镜子只照别人不照自己，那么他势必会失去陷入自恋自大的沼泽当中,失去选择的实据，成为乱爱盲从的牺牲品。说到底,爱情的抉择是平等的，人们怎么可以只照别人不照自己，那样公平吗?相反，如果一个人拿着镜子只照自己不照别人，那他也势必会自怜自叹的困境当中，悲叹自己生不逢时，时不予我。说到底,爱情的基础是自信的，人们如果过分关注自我，只能徒增自卑。

在爱情路上，人们切忌只顾看前面要走的路，而不看已经走过的路，那样很容易迷失自我的。因为要走的路是个方向问题，而已经走过的路则是一个实力问题。方向和实力一旦不统一，则一个人定会因种种错觉而走许多弯路。

爱情可谓人性的学校，其最大的收获莫过于通过爱情来认清自我,完善自我。爱情之所以会使人变得盲目,在很大程度上是由于人在爱与被爱之中,把自己看得太高大了,把别人看得太渺小了。这违背了爱情的首要条件——爱与被爱应是平等的。不平等的爱是注定不会长久的, 一如建筑在地基不平上的房子是早晚要倒塌的一样。爱情需要有平衡美。

而布利丹效应提醒面临爱情困境的人们：抓住眼前的机会，果断地采取行动，全心全意地付出，坚持不懈地经营，这就是爱情的成功。（微笑娅杰的博客）

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